绍兴十二年二月，签枢密院何铸与另一位大臣曹勋进誓表于金。()在表中说的很清楚：岁贡银绢二十五万两匹，自绍兴十二年（1142年）始。
每春季差人搬送至泗州交纳。有渝此盟，神明是殛，坠命亡氏，踣其国家。
臣今既进誓表，伏望上国早降誓诏，庶使敝邑永有凭焉。看起来南宋是够屈辱的，此时代表南宋屈尊的是何铸而非秦桧。
这样的局面，与武将的表现不佳有关，战场上得不到的，谈判桌上自然也是得不到的。
看起来二十五万匹两是个很大的数字，二十五万匹的绢堆积起来该有多大的一堆啊。
其实且不论有多少，最终还是落到中国人的手里啊。那些金国的贵族能用去多少，大多数还是归了老百姓。
当那些老百姓来搬运的时候，他们能不高兴吗？他们能不喜欢这个为他们挣得福利的国家吗？
自然也是愿意保卫和拥护这个国家的。至少两边打起仗来，他们是不肯输给南宋的，否则这些好东西就没有了，这是他们所不愿意看到的吧。
(.)为什么完颜亮的南侵最终失败了，他搞的那些签军都不想打仗。
因为这些上战场的人感觉他们的日子过的还可以，有吃有穿的，人家南朝这边每年有源源不断的物资供应，既然能够满足现状，何必还要打仗呢？
也就是说，秦桧用银绢养得金国人都不想打仗了，他们讨厌战争。如果没有秦桧所做的这些，金国人肯定是想打仗的，不信强盗不愿抢富户，穷国不愿打富国。
而南宋要北伐打过去时，金国人肯定不愿改变现状，都愿意狠揍敢于让他们失去福利的南朝人。
是秦桧把金人的嘴巴抹油了，使他们甚至产生了对南朝的感激之心。岁贡果然是能消除战争的好东西。
另外也要看到，
“女真贵族”每从南宋这里得一匹，就会从他们的老百姓那里少取一匹，这不是减轻了老百姓的负担吗？
既然于民有利，何必说秦桧很坏呢？滋润了北方的中国人，这就是秦桧的功劳了。
当初北宋也是这么干的，秦桧干的不是出格的事情。既有先例，而且也证明了利远大于弊。
只要不打仗了，双方经商之后，所失早赚回来了。南宋确实很富，在发展生产方面，其地理和自然条件是优于北方的，大运河的作用就证明了这点。
秦桧能够将南宋的财富匀上一点给金国，难道不是在行善吗？难道与菩萨的所为有区别吗？
南宋有人接受不了，但是行善的性质是改变不了的。南宋滋润了一代又一代的金国人，当然包括了河南、河北、山东、山西、陕西，还有蒙古和东北的那些地方。
等于是大半个中国啊，这里的中国人凭什么要骂秦桧。如果秦桧真的是
“卖国贼”，其实南宋有上一两个也是可以的。否则金国的老百姓负担必重，日子不无艰难。
他们一不高兴了，加入了南侵的大军队伍中，举起刀来就是恶狠狠的了。
那么从另一个方向看秦桧，那就是对金国洒下阳光的秦桧，他当然是个好人了。
在金人扩建燕京（今北京）的时候，动用了许多的役夫，金主赐每人帛一匹，其中恐怕就有来自南宋的岁贡了；还有一次，金主还京，也是赐役夫每人绢一匹；还有在绍兴二十五年，金国下诏，军士久于屯戍，没有更替者，人赐绢三匹，银三两。
其结果是
“群臣称贺”。金国人能够得此福利，他们对南宋难道没有好感吗？这些南宋之物，能说不是造福于民吗？
站在金国的角度看秦桧，不可以这样吗？金国不是个坏国家，而南宋是个没有资本坏的国家，他们的区别就在于一个先进一些，一个落后一些，一个强壮一些，一个羸弱一些。
如果南宋比金国强壮了，他也会摁住人家猛揍的。好在秦桧从他们中间努力地找到了平衡，在两边播撒了幸福的种子，如果说秦桧无功，难道是燃起战火的人有功吗？
不得已的和平也是对人民有利的，只要对人民有利的事情为什么不做，为什么要受到谴责？
金国人民肯定会念秦桧的好，而不会说他坏的。
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